道教有哪些法术,看完合不拢嘴_奇门遁甲法术篇:奇门法术法门类型

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1、道教有哪些法术,看完合不拢嘴

这期宗教文化给我们带来的是道教有哪些法术?道教法术是度化世人的方式,目的是济世利人。原始社会早期的一种准宗教现象。即人们试图在外界事物上实现其意愿的种种实践活动。一起来涨知识吧!

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道教法术是度化世人的方式,目的是济世利人。原始社会早期的一种准宗教现象。即人们试图在外界事物上实现其意愿的种种实践活动。其特点是想象能以主体本身的某种特定动作及仪式来影响或制约外在客观之对象,达到其预想的目的。其实践活动既是非理性的,又是非宗教性的。

道教法术——种类

圆光术

圆光术是一种借助通灵场态产生“内显像”与“外显像”的法术。与民间玄眼(或天眼)、耳报、扶箕等都是一种预测人事因果的方便道教法门。这些手段本质没有什么区

别,只是信息的表达形式不同,分别运用眼、耳、口、手作为传递信息的渠道。圆光术不同之处在于预测之事的结果,以图或文字方式呈现,直接、方便、快捷,并

且很快能取信于。

制七魄法

月朔、月望、月晦夕,是此时也,七魄流荡,游走秽浊,或交通血食,往鬼来魅,或与死尸共相关入,或淫赤子,聚*伐宅,或言人之罪,诣三官河伯,或变为魍魉,

使人厌魅,或将鬼入身,呼邪杀质。诸残病生人,皆魄之罪,乐人之死,皆魄之性,欲人之败,皆魄之疾。道士当制而厉之,炼而变之,抑而止之,摄而威之。

其第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名辈毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺,此皆七魄之阴名也,身中之浊鬼也。

制检之法,交手于项中,闭息七过,叩齿七通,存鼻端有白气如小豆,须臾渐大,以罩身九重,下至两足,上至头上。既毕,于是白气忽又变成天兽,使两青龙在

两目中,两白虎在两鼻孔中,皆向外,朱雀在心上,向人口,苍龟在左足下,灵蛇在右足下,两耳中有玉女,着玄锦衣,当耳门,两手各把火光。良久都毕,又咽液

七过,叩齿七通,呼七魄名。毕乃微祝曰:

素气九回,制魄邪凶,天兽守门,娇女执关,炼魄和柔,与我相安,不得妄动,看察形原,若汝饥渴,听饮月黄日丹。都毕也。于是七魄内闭,相守受制,若常行

之,则魄浊下消,反善舍形,上和三官,与元合灵也。

辟恶梦法

若数遇恶梦者,一曰白妖,二曰心试,三曰尸贼。厌消之方,若梦觉,以左手捻人中二七过,啄齿二七通,而微祝曰:

大洞真玄,张炼三魂,第一魂速守七魄,第二魂速守泥丸,第三魂受心节度,速启太素三元君,向遇不祥之梦,是七魄游尸来协,万邪之源,急召桃康护命,上告

帝君,五老九真,皆守体门,黄阙神师,紫户将军,把铁握铃,溃灭恶精,反凶成吉,生死无缘。

若又卧,必获善应,而向造为恶梦之气,则受闭于天关之下也。三年之后,唯神感旨应,乃有梦也,梦皆知见,见将来之明审也,无复恶占不祥之想矣。若夜遇善

梦者吉应,梦而心中自以为佳则吉感也,卧觉当摩目二七遍,叩齿二七通,而微祝曰:太上高精,三帝丹灵,绛宫明彻,吉感告情,三元守魄,天皇授经,所向皆合,飞仙上清,常与玉真,俱会紫庭。毕,此大洞秘法,以传于始涉津流者矣。

2、奇门遁甲法术篇:奇门法术法门类型

奇门遁甲是什么?《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,凡事风水大师,都要懂得一些奇门遁甲之术,那么你知道奇门遁甲法术法门类型有哪些?本期专题带你去了解。

奇门法术法门类型

奇门法术有3600个法门,这些法门中又分大小法门,这些大小法门中又分上中下三等法术。而常用的奇门法术的类型有:1、护身法,2收元神法,3制邪术法,4与人互斗法,5驱魂散离法,6索债法,7阴坛用符咒法,8发兵将法,9急难突围法,10扭转乾坤法,11六甲阴符法,12伏匿藏形法,13真人步斗法,14禳除疫病法,15三奇神咒法,16五鬼驱魂法,17五鬼搜魂法。

玉女反闭局法

经曰:凡用三元九宫遁甲,无三奇吉门者,则不可出行,宜玉女反闭局而去。

经曰:反闭避者,在室中,六尺庭中六步,在野六十步,并以六为数,见定数托,便以左手执六算,各长一尺三寸,右手劈吸王气,叩齿十二通了,祷祝心下为某事,然后却回身背王气。

谨启某年月日时,某谨天父地母,六甲六旬十二时辰,青龙蓬星明堂,天上玉女,六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日,出不问时,今欲行游,为某事敬祈大事,谨按天文,请玉女画地局,出天门入地户,闭金关,乘玉辂,玉女青龙、白虎、朱雀、元武、勾陈、六合、六甲神、十二时神,乘而行,到厶所,左右巡防,随行随止,随卧随起。

辟除盗贼,鬼魅消亡,君子见我喜乐倍常,小人见我欢跃惶惶,男女见我供侍酒浆,百恶鬼贼当我者亡。今日禹步,上应天罡玉女,侍劳下者破,所求者得,所愿者成。帝王、大臣、二千石、长吏,见我爱如赤子。今日请玉女大神,随我进为局法。

又咒曰:五为天目,与天相逐,睛如协电,明辉八极,彻如表里,无物不然,逆害之徒皆摧灭,魁罡之下无动无作,急急如律令。

请神入局

若人志心修持,既济乾坤三台九宫,四纵五横,禹步而能出天门入地户,育天鼎,想诸神护卫,之后心育于道,冥心一观,万物若空,上知有物,不知有物之自造,斯可大矣哉。右天请福,六甲六丁执胜,文伯禹步各作局,分而布之。

九宫八卦图局

咒曰:吾左魁右魒,右鬼左魒,上魁下魒,下魁上魒。吾藏身三五之中,之里,颠倒三五,低昂步罡魁,为我生形。吾戴日戴月,足履北斗、三台、七星,覆我五星,照我二十八宿罗列,卫我璇玑玉衡,卫我身形。衣斗履斗,与斗同仪,令步罡三五,合成步璇,蹑衡趋祥,紫微三五。胜乘罡御斗,秉正天威,万世常存,日月同曜,邪道五害皆伏,魁罡之下无动无作,急急如律令。

玉女反闭诀

阴阳二遁,有闭塞八方皆无门可出,即依玉女反闭局而出,此缓则从门,急则叭神之谓也。凡入阵掩捕,出入远行,见贵上官赴任,即出天门入地户,乘玉女而行,去人皆不见。

用事之人,右手持刀闭气作法,画地布局,室内六尺为式,在庭六步为式,门外六丈为式。在野二百四寻为止,画匝四围,并以六为数,先定六数讫,先左手持六筹;各长一尺二寸,右手执刀,向旺方呼浊气一口,次吹旺气,默饮讫,叩街七二通,了祷祝心下事,然后却回身皆旺气启请祝日:维年月日时,某敢昭告于天父地母,六甲六丁玉女六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日出不问时。

3、道教文化:道教的节日

道教的节日与道教一直信奉的真神密切相关,在道教文化中,不同的节日都要举办不同的法事。由于各个节日的庆祝对象不同,所以每年都是不一样的。下面小编为大家带来道教文化之道教的所有节日,一起来看看吧。

正月

初一日天腊之辰(道教节日表五腊之一)

初三日孙真人圣诞、郝真人圣诞(道教全真北七真之一)

初五日迎财神(道教节日表)孙祖清静元君诞(道教全真北七真之一)

初九日玉皇上帝圣诞(祝寿道教节日表祈福)

十三日关圣帝君飞升

4、民间治小人最狠的法术

相信每个人对于小人都是不怎么喜欢的,毕竟这类人往往神出鬼没,可却总是在必要的时候使坏,让人防不胜防。因此很多人都厌恶,那么在风水学中,民间治小人最狠的法术有哪些?下面让本期风水知识大全为你解析。

开祸门闭财门术

开财门大家都知道,是一种很好的旺财手段。民间也有反其道行之的法门,就是开灾祸之门的符法。用此法,可叫坏人家中财运衰败,不聚财运,破财消耗,祸事不断。出门易有灾祸,在家又不得财。可以说是把人逼入绝境。处处碰壁,事事不顺。

戴尾戒

防止小人口舌的攻击,最有效的办法就是戴一只尾戒,预防口舌纠纷要戴在左手上,如果事情已经发生而要和缓的话则戴在右手;或是把尾戒用红绳绑起来挂在家里亦可,多佩戴饰品能增加贵气,达到招贵人、远是非的功效。

风水破败术

利用一定符,把符烧成灰,放入对方门头上或屋檐上。或埋入对方祖坟之中。其家家庭经济每况愈下,很快败家。即便阴德很好,也回四分五裂,家中之人不聚财。或用一个闷罐,装入十种臭味变质物品,然后放入其家中有个吉位。很快就能叫一个好的风水环境变成凶宅。但是这个要求先潜伏其家中,古代是埋入地下。现在这条很难操作。

五帝钱

中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载,将方孔通宝钱不拘大小,以红线悬于颈间,取铜钱历经万人手之实,汇集百家之阳气,可抵御邪祟鬼魂。尤其是建立了丰功伟业的帝王,他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效,为中国传统民俗风水用品,始于清末,经百年传播,衍为民俗,是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱,又称"帝王钱"。

5、开天眼是什么意思?道教法术之一

我们看电视或是看小说,书上总是把开天眼说的玄乎其神,能看到前世今生,能通天晓地知平凡人所不知道的一切事情,那么在我们现实生活中,开天眼是真的存在吗?开天眼又是什么意思?本期的开天眼带你去了解。

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开天眼是什么

天眼功能分为内视,微视,透视,遥视。佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。

功能

天眼的功能除了如上所说的以外,尚有能见未来将要发生的事件现象。那是由于任何现象的发生,已经有它一定的因果关系,由于造下一定的业力,便会造成一定的果报,往往现象尚未发生,而发生那种现象的力量早已形成,如果没有其他因素的加入,那就成了必将发生的事实。所以,具有天眼的人,能够预知未来。天眼的能力越强,能见的未来越久远,精确度也越高。

开天眼是什么意思

所谓精确度,就是说明天眼并不可靠,只要一加入其他的因素,未来的事态未必就会产生他的预期结果。这好比两位围棋的棋士对弈,段数越高,所见棋目越多;段数越低,所见越少。但还没有任何两位棋力相当的棋士可以一上棋盘就已经分晓胜负。

天目位于两眉连线中点之眉心(也有以眉心上一寸或眉眼之中点为天目的),又称天眼或千里眼。炼该功法应选择夏季或温度较高的季节,早晨或旁晚时,面向金色的太阳,平坐、盘坐、站桩均可,全身放松,舌舐上腭,咀唇微闭,双眼瞳神凝视太阳不动。

吸气时瞑想太阳的红色金光和热量从天目穴吸入脑内;呼气时瞑想金光和热量在脑内留存,同时将浊气深长均匀缓慢地从天目穴呼出,另有一股内气从中脉下沉至会阴涌泉;并采用逆腹式呼吸法,直到天目发热发胀为止。每天子时再对着红色的灯光采炼一次。平时在没有太阳时,也可对着灯光采炼。要炼到闭上眼睛也能看到自己骨骼时即已大功千成。

炼功要领:要一空二松,全身放松,大脑无私毫杂念。凡出现额前胀痛,眉心发胀,眼睛流泪,均属正常现象,不必介意,意念始终凝集于天目穴中。

炼成速度,快则一月,慢则百天,速度快慢,取决于念力大小,思想是否集中,年龄大小也是主要因素。

收功:双手叠放腹前,闭眼意念收功即可。

注意:①开天目后,不可炼其它功法和饮酒,防止能量跑掉。②平时意想脑中还有一个眼睛,体会阳光、月亮、灯光等光源能量和宇宙之光进入天目穴。③不时双目守玄。把双眼瞳神重叠在两眉中间,是谓对合同(瞳)或双瞳抱一。④天目开后,元气容易走漏,要慧而不用,方能益增其慧,否则会缩短寿命,要少用慎用。⑤重德重道,方能巩固发展、提高。

[密送}鬼眼术:鬼眼术又叫阴阳清

咒语:天法清清,地法灵灵,阴阳结精,水灵显形,灵光水摄,通天达地,法法奉行,阴阳法镜,真形速现,速现真形,吾奉三茅真君律令!急急如律令!

夜晚以瓷碗承接露水,装于容器中,敕咒四十九天,每天七次!

用新发之榕树或柳树叶沾之擦眼!

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